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[原创] 《隆中对》——纲举目张

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1#
发表于 2007-12-12 17:34:13 | 只看该作者 回帖奖励 |倒序浏览 |阅读模式

为不拂赤足红旗之意,来此乱侃一气。

新版《隆中对》

茫茫大地,沧海人生,英雄豪情万丈,好汉义薄云天,江湖无战事,诚诚然,寻理觅虫间。
 铁蹄踏处,狼烟四起,王者傲视天下,将军浴血疆场,戏谑蛩中有,悠悠然,且把梦来做。
 “大梦谁先觉?平生我自知。草堂春睡足,窗外日迟迟”。孔明吟罢,翻身问童子曰:“有俗客来否?”未等童子言,早已斋戒薰沐日久,忙隔世仰答:“流一氓在此,立候多时。”(乖乖,站立近2千年,也成欢喜佛了)。下拜曰:“汉室末胄,济南府愚夫,同为山人,(诸葛亮,琅邪阳都人,今山东沂南县人)曾千年晋谒,不得一见,已书溅名于网,未审得入览否?”久候无音,接言道:“大丈夫抱经世奇才,岂可空老于林泉之下?为研虫之道,人之大道,智术浅短,迄无所就,已然入魔,病入膏肓,惟先生开其愚而拯其厄,实为万幸!”光阴荏苒,只听茫茫宇宙,时空传言:“------鹏飞万里,其志岂群鸟能识载?------譬如人染沉疴,当先用糜粥以饮之,和药以服之;待其腑脏调和,形体渐安,然后用肉食以补之,猛药以治之:则病根尽去,人得全生也。若不待气脉和缓,便投以猛药厚味,欲求安保,诚为难矣。------”当下听罢,不胜愧赧,自是欢喜去也。是夜,梦有托付,惜之谨记,为未惋惜,备为受用,思之有感,提笔纪录于此,以期上达天听,感言:纲举目张。

纲 举 目 张


  忆得曾与虫友感言:老谱新传,名家力作,无不博览,阅后叹谓,雷同者众,且头绪繁乱,使人茫然,遂攫取精华数语,余者抛却,然境艺踏步;无奈,大言不惭,狂嚣“放下书、扔掉书”,无知而无畏,真乃天大笑话,若为标新立异,“放下书、扔掉书”,乃贤明之举。
见之身边大玩家,虽虫道捻熟于胸,满腹经纶,然玩虫思路杂乱无章,言无新意,予之莫测高深。有悦虫几十年,经验、阅历丰富,虫玩得过,经风浪,闯江湖,见识非凡,虫之一道,惟有经验处置,不求甚解,知其然,不知其所以然。也有研虫已至相当境界,处于十字路口,再要攀升,徨徨然,不知他乡在何处,旦且误入歧途,自然满脑糊涂,年复一年,上下求索;尚有执迷不悟者,自以为是,其结局,一生不晓所玩何物;更有甚者,无法自圆其说,凭主观臆想,搬弄祖宗玄学,蛊惑人心,自欺欺人,兜售些子虚乌有东西,瞒天过海,欺世盗名而已,如是自娱自乐,玩弄祖宗玄学,自当高论。

 非在下狂妄,“诸侯卑秦,丑莫大焉”,是为变法,如有得罪,在下先行有礼了。

 研虫至一定境界,若要提升,犹为难矣,稍有不慎,恐入万劫不复之地,有言为证:人玩虫,莫非虫玩人。旦被虫入脑,心神由虫支配,即应跳出三界外,不事虫事二、三年,待心态平和,重新审度己为,理性再事虫事,感性勃发,其意境自不可同日而语。诚非危言耸听,诸君不妨于虫季旺季之际,留心观察身边虫迷诸般行事,不难发现,少数虫迷人头(脑)变为蟋蟀头(脑),待虫季结束,方能恢复人头(脑),复归人形,其标准言行:“人事”不知(一笑),实可悲,有君一生无望复归人形。
  境界何以提升?答案极为简单:理性与感性,两者动态平衡。理性思维乃逻辑思维,人理智体现,是人判断力、分析综合演绎推理能力之体现;感性思维乃形象思维,是人想像力、创造力、预测能力、感知能力体现。当逻辑思维达至极至,形象思维迸发,形象思维达至极至,逻辑思维迸发;若逻辑思维成绝对优势,易成呆板之人,排斥异己,形象思维成绝对优势,人变得非常活跃、神经质,直至走火入魔、发疯,成精神病患者。
  究以何法,得以理清头绪,步入正道。翻遍古今虫经、蟀谱,究其研虫方法,皆从察虫入手,进而寻求普遍规律,从而认知,遵循实践出真知,真知灼见之道理。后人承袭余泽,步其后尘,经验玩虫,时至今时,仍无改变,令人遗憾。欲破瓶颈,谈何容易,犹如身处沼泽,探寻旦有差池,陷入淤泥,不能自拔。
  前人之法,乃“灼见”是也,易成“点”状,极难形成体系, “真知”亦无系统理论支持,“真谛”更无从说起,不免争议,师承门派自然派生。毋宁质疑,古今“灼见”已知许多,然“真知”知其几许?“真谛”又安在?有玩家不以为忤,勿需“真理”,自言为“玩”或自称赌“家”,无语。
  此乃方法论。在下以为:后人承袭前人研虫之道而识虫,是为基础,为“点”,待基础夯实,则需改变传统观念,提升认知方法,创新思维;继而以“点”为序,找寻“点”与“点”相互之联系,由“点”成“线”,形成体系;同理,再由“线”成“面”,使之融会贯通,得以升华感知,成系统理论,直至透彻领悟“纲领”, 悟道“真谛”;反之,再用思想“纲领”,指导具体实践行为,方能 “目”“张”, 至此,炼就火眼金睛,辨识“灼见”真伪。此乃“蛩理”也,为研虫之人提升境界不二法则。
  清清------脑,梵音渺渺------

 青青翠竹无非般若,郁郁黄花皆是妙谛。以成败荣辱思虑,真谛被轻忽漠然,初起,见山是山,见水是水,以至山非山,水非水,予以甘露洒心,于冥思静悟,却似醍醐灌顶:山还是山,水还是水,思想自此得以升华。

 如何理解“线”与“点”?请各抒己见(特别提示:不是“干/老/细/糯”)。要知在下拙见,请对上文批阅打分,每人限正、负5分;待满百分,将于虫季前,试举例说明,有言在先,失望之处,还望各位看官海涵。另外,有个不请之情:为了你、我、他,叫“好”与“学习”者,勿言。
注:本人写了一“点”玩艺,仅在国虫网发表,未经本人许可,不得转发。谢了。
再次严重警示!愚直直言,幸勿见怪,未针对任何人与事,切莫对号入座,徒寻烦恼。


精华帖子《[原创]《隆中对》——纲举目张》,原因:文笔极佳,内容受益!,用户操作:金钱5,经验20,魅力15

点评

新版《隆中对》是虫文化的思想篇佳作,哲理性强,可为玩虫者的指导思想。  发表于 2011-3-24 20:38
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2#
发表于 2007-12-12 17:46:03 | 只看该作者

先做沙发!

喝茶读文,快哉乐哉!

[em27]
3#
 楼主| 发表于 2007-12-12 17:58:58 | 只看该作者
以下是引用赤足红旗在2007-12-12 17:46:03的发言:

先做沙发!

喝茶读文,快哉乐哉!

[em27]

已交差。网上有点冷,加加温。见笑。

[em04][em04]
4#
发表于 2007-12-12 17:59:45 | 只看该作者

说什么都不如再读一边!

批:5分!

[em17][em27]
5#
发表于 2007-12-12 18:17:26 | 只看该作者
读了.再品。
6#
发表于 2007-12-12 20:04:45 | 只看该作者
以下是引用一氓在2007-12-12 17:58:58的发言:

已交差。网上有点冷,加加温。见笑。

[em04][em04]

谢谢仁兄! [em27]

7#
发表于 2007-12-12 20:42:59 | 只看该作者

太深,看不懂,还是要顶一记!

8#
发表于 2007-12-12 21:45:48 | 只看该作者

谢楼主善意提醒,喜欢玩虫的人一般不缺乏感性.有时候也正因为过于感性而不够理性.想对一条虫有所研究,和做成功大部分事情一样,需要理性的支撑和感性的发挥.

"点"与"线",我理解的是这样的:书上说"深色虫配淡色牙构成逆配=凶"."逆配"和"凶"就是两个点,而连接两"点"的"线"是什么,也就是逆配之所以凶的科学的合理的原因是什么,大多数人没有办法解释.所以很多人更多记住的都是很多零散的知识"点",而不能连成体系.

我给楼主打5分!

9#
发表于 2007-12-12 23:14:27 | 只看该作者
点是重点,线是扩展,分就不打了,呵呵
曾经徘徊十字路口,幸得师友指点,方知天上仍有数重天,吾辈必将再努力
10#
发表于 2007-12-13 00:01:30 | 只看该作者

深奥!

[em10][em10][em10]
11#
发表于 2007-12-13 08:00:42 | 只看该作者
尚未入门,不敢打分.只说一句:虫无神者不可斗.
12#
发表于 2007-12-13 08:03:40 | 只看该作者
尚未入门,不敢打分.只说一句:虫无神者不可斗.
13#
发表于 2007-12-13 08:35:17 | 只看该作者
仓促间不得要领,待偶仔细读来..
14#
 楼主| 发表于 2007-12-13 10:29:34 | 只看该作者
以下是引用赵王在燕京在2007-12-12 20:42:59的发言:

太深,看不懂,还是要顶一记!

一家之言,当不得真。 [em08][em04]

15#
发表于 2007-12-13 10:40:34 | 只看该作者

高深莫测!!!感觉比读老谱累!!!只怪自己古文功底不够.待俺闭门谢客三个月,细细读来!!!

[em10][em10][em10]
16#
 楼主| 发表于 2007-12-13 10:44:10 | 只看该作者
以下是引用金属在2007-12-12 21:45:48的发言:

谢楼主善意提醒,喜欢玩虫的人一般不缺乏感性.有时候也正因为过于感性而不够理性.想对一条虫有所研究,和做成功大部分事情一样,需要理性的支撑和感性的发挥.

感同身受。玩虫之人,若能多些理性事虫,理性检视己为,实乃功德一件,己之愿望矣。

[em27][em23]

17#
发表于 2007-12-13 10:48:35 | 只看该作者
以下是引用一氓在2007-12-13 10:29:34的发言:

一家之言,当不得真。
[em08][em04]

哈哈哈,问好!!!

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18#
发表于 2007-12-13 10:52:30 | 只看该作者

细细品来,唯曰:“善!”

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19#
 楼主| 发表于 2007-12-13 11:09:47 | 只看该作者
以下是引用上里东在2007-12-13 8:00:42的发言:
虫无神者不可斗.

虫道最高境界,吾辈勇而攀之。

[em01][em01][em01]
20#
 楼主| 发表于 2007-12-13 11:17:19 | 只看该作者
以下是引用赵王在燕京在2007-12-13 10:48:35的发言:

哈哈哈,问好!!!

[em10][em10]

收到,谢了!

[em24][em01]

21#
 楼主| 发表于 2007-12-13 11:36:26 | 只看该作者
以下是引用青云在2007-12-12 23:14:27的发言:
点是重点,线是扩展,分就不打了,呵呵
曾经徘徊十字路口,幸得师友指点,方知天上仍有数重天,吾辈必将再努力

虫之一道,莫测高深。路有千条,理只一条,寻理之路,任重而道远。

[em27][em27][em23]
22#
 楼主| 发表于 2007-12-13 11:50:31 | 只看该作者
以下是引用万虫敌在2007-12-13 10:40:34的发言:

高深莫测!!!感觉比读老谱累!!!只怪自己古文功底不够.待俺闭门谢客三个月,细细读来!!!


[em10][em10][em10]

莫要谦虚。在下胡诌乱侃,但愿未曾污了众人法眼。

[em31][em32]
23#
发表于 2007-12-13 11:50:36 | 只看该作者

文采好!文章内容更好!

24#
 楼主| 发表于 2007-12-13 12:19:27 | 只看该作者
以下是引用王春太少在2007-12-13 10:52:30的发言:

细细品来,唯曰:“善!”

[em27][em27][em27]

想那虫道博大精深,非吾等宵小之辈所能窥哉,若能居其一隅,此生无憾矣。

倾己之力,晓之以理,广而播之,免于涂炭是也。知吾者:太少也。

[em27][em27][em27]

头像被屏蔽
25#
发表于 2007-12-13 12:26:47 | 只看该作者
蟋蟀这东西看不到底的,穷究一生能说句我入门了,足矣。雕虫小技,博大精深。[em10][em10][em10]

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