以下是引用一氓在2008-4-15 3:28:04的发言：
【甘为孺子牛 】
古人认为，天地之气相感化生万物，蟋蟀亦视为由气组成，五行细化为五气，五气归于五脏，此五行存于内；内表于外，即谓外五行。当由“五行之性”进而得知，蟋蟀之“性、情、色”等等，不一而足。
古人乃整体论、系统论者，认为蟋蟀自身内外关联、也与外界关联。
五行之性
木主仁, 其性直, 其情和, 其味酸, 其色青。
火主礼, 其性急, 其情恭, 其味苦, 其色赤。
土主信, 其性重, 其情厚, 其味甘, 其色黄。
金主义, 其性刚, 其情烈, 其味辣, 其色白。
水主智, 其性聪, 其情善, 其味咸, 其色黑。
五行学说是古人从生活实践中总结出来，以阴阳理论为核心，对宇宙生命客观认识，认为世界万物由“木、火、土、金、水”五种元素构成，在不同事物上有不同表现。
五色：青、赤、黄、白、黑；
五声：角、徽、宫、商、羽；
五味：酸、苦、甜、辛、咸；
五脏：肝、心、脾、肺、肾；
五情：喜、乐、欲、怒、哀；
五常：仁、礼、信、义、智；
等等，每五项内容分别显示“木、火、土、金、水”五行顺序，用相生相克制化关系，揭示事物或现象联系与变化。
说来惭愧，在下仅为涉猎而已。阴阳五行，玄奥深邃，博大精深，也曾知难而为，勉力而行，未曾想，沉溺其中，不能自拔，以致嘴角起泡而不察，待满嘴起泡之际，方始警醒，实乃功利之心所累，故而放缓心境，间或有得，求证得十二位将军之名（自得其乐罢了），仅此而已。现今想来，犹令人惊悚矣。
当今习《周易》者分三大学派，以北京、河南、山东较为集中。
【严重声明，以上纯属个人谬论见解，当不得真】
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请问大大，陕西的邵伟华和张延生算不算一派？是不是属于陕西派啊，呵呵！ | 
发表于 2008-8-14 14:28:06
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